4. Lekcija

Gubitak i dobitak

U kultivacijskim krugovima često se govori o vezi između gubitka i dobitka, a i među običnim ljudima govori se o tome. Kako se naši praktikanti trebaju odnositi prema gubitku i dobitku? To je drugačije nego kod običnih ljudi. Ono što obični ljudi žele dobiti su osobni interesi, te način na koji će dobro i ugodno živjeti. Naši praktikanti nisu takvi, oni su sušta suprotnost. Mi ne tražimo ono što žele obični ljudi. Umjesto toga, ono što mi dobivamo, obični ljudi ne mogu dobiti, iako žele, osim putem kultivacije.

Gubitak na koji obično mislimo, ne odnosi se na gubitak u nekom uskom okviru. Kada netko govori o gubitku, on misli na donaciju nešto novca, na pomoć nekome u nevolji ili na to kako nahraniti prosjaka. To je također jedna vrsta odricanja i jedna vrsta gubitka. Međutim, tu je riječ samo o tome da se čovjek olako odnosi prema novcu i materijalnim stvarima. Odricanje od bogatstva je, naravno, aspekt gubitka i to jedan od većih aspekata, ali gubitak o kojem mi govorimo nije tako usko ograničen. Ima puno vezanosti kojih se praktikant treba odreći za vrijeme kultivacije: želja za isticanjem, ljubomora, natjecanje, zanos. Moramo se odreći mnogih različitih vrsta vezanosti, jer se gubitak o kojem ovdje govorimo odnosi na jedan širi kontekst. Dakle, u toku kultivacije treba se odreći svih svojih vezanosti i različitih žudnji koje pripadaju običnim ljudima.

Netko će možda pomisliti: "Mi se kultiviramo među običnim ljudima; kada bismo sve izgubili, zar onda ne bismo bili isti kao redovnici i opatice? Sve izgubiti izgleda nemoguće." Naša škola zahtijeva da se dio u kojem se kultivira među običnim ljudima, kultivira u ljudskom društvu i da se, koliko god je to moguće, prilagodimo upravo običnim ljudima. Od tebe se neće tražiti da izgubiš nešto materijalno. Nije stvar u tome na koliko si visokoj poziciji ili koliko bogatstvo posjeduješ. Ključno je to možeš li se odreći vezanosti.

Naša škola kultivacije usmjerena je izravno na ljudsku dušu. Mogu li se pitanja osobnih interesa i međuljudskih sukoba uzeti olako, odlučujuće je pitanje. Kultivacija u hramovima, u dalekim planinama i šumama, u potpunosti te izolira od običnih ljudi i prisili da izgubiš srce običnog čovjeka. Drži te podalje od materijalnih interesa te time čini da ih se odrekneš. Onaj koji se kultivira među običnim ljudima, ne ide takvim putem, ali od njega se zahtijeva da te stvari uzima olako u ovom svakodnevnom ljudskom okruženju. Naravno da je to jako teško, ali to je također suština naše škole kultivacije. Zbog toga se na gubitak, o kojem govorimo, misli u širem, a ne u užem smislu. Uzmimo jedan primjer - činiti nešto dobro i davati materijalnu pomoć. Samo pogledajte neke od današnjih prosjaka na ulicama. Neki su profesionalci koji možda čak imaju više novca od tebe. Trebamo se fokusirati na širi opseg, a ne na male trivijalnosti. Kod kultivacije se treba kultivirati otvoreno, dostojanstveno i usmjereno ka velikom. U toku gubitka, ono što stvarno gubimo su loše stvari.

Obično ljudi vjeruju da je sve čemu teže, dobro. Međutim, gledajući s visokih razina, sve to zapravo služi tome da osoba zadovolji materijalne potrebe običnih ljudi. U budizmu se kaže: koliko god novca imao i koliko god visoku službu imao, to će trajati samo nekoliko desetljeća. Pri rođenju ne donosimo ništa, pri umiranju ne odnosimo ništa. Zašto je gong tako dragocjen? Upravo zato što raste izravno na tvojoj duši, može se donijeti rođenjem i ponovno ponijeti prilikom umiranja. Osim toga, on izravno određuje tvoj Status dostignuća i zato ga je teško kultivirati. To znači da se odričeš samo onoga što je loše, i samo se tako možeš vratiti ka izvoru, odnosno ka istini. Što onda dobivaš? Napredovanje razina, a na samom kraju Ispravno Dostignuće, konačan uspjeh i Ispunjenje, čime se rješava osnovni problem. Naravno, mi se želimo odreći različitih žudnji običnih ljudi i dostići razinu pravog kultivatora, što nije jednostavno i treba se raditi postupno. Sada si čuo od mene da se radi postupno, pa zato kažeš: "Učitelj je rekao, raditi postupno, onda ću raditi postupno." To nije dopušteno! Moraš postaviti sebi stroge uvjete, iako ti mi dopuštamo da postupno napreduješ. Kada bi postigao sve odjednom, već bi danas bio Buddha. Dakle, to nije realno. S vremenom ćeš to već postići.

Ono što gubimo, u suštini je ono loše. Što je to? To je karma i ona je tijesno povezana s različitim ljudskim vezanostima. Na primjer, obični ljudi imaju različite loše misli i radeći nešto loše radi vlastitih interesa, dobit će ovu crnu supstancu – dobit će karmu. To je izravno povezano s našim srcem. Kako bismo ti odstranili ovu lošu supstancu, kao prvo, tvoje srce mora biti iz temelja promijenjeno.

Transformacija karme

Između bijele i crne supstance, postoji jedan proces transformacije. Nakon što se među ljudima pojave sukobi, postoji jedan proces transformacije. Poslije učinjenog dobrog djela dobiva se bijela supstanca - de; nakon učinjenog lošeg djela dobiva se crna supstanca - karma. Obje supstance mogu se prenositi. Netko se možda pita je li to zato što je učinio nešto loše u prvoj polovini svog života. Ne mora biti nužno tako, jer čovjek ne sakuplja karmu samo iz jednog života. U kultivacijskim krugovima se kaže da je duša besmrtna. Ako je duša besmrtna, onda je možda imala društvene aktivnosti u svojim prethodnim životima. Osoba je mogla nekome nešto dugovati, biti gruba prema nekome ili napraviti nešto loše, ubiti nekoga i sl., što bi proizvelo takvu karmu. Ove se stvari zbrajaju u drugim dimenzijama i uvijek su kod nje; isto je i s bijelom supstancom. One ne dolaze samo iz jednog izvora. Postoji još jedan slučaj, naime, karma se može prenositi preko rođaka ili naslijediti od predaka. Prije su stariji ljudi često govorili o sakupljanju dea, jer njihovi preci su ga također sakupljali: ovaj čovjek je na putu da izgubi de, da potroši svoj de. To je posve točno. Danas obični ljudi više ne slušaju ove riječi. Mladi neće zapamtiti kada im govorimo o gubitku dea ili da imaju premalo dea. U stvari, ove riječi imaju zaista duboko značenje. One nisu samo misaono i duhovno mjerilo ljudi novijeg vremena, nego je to nešto što materijalno stvarno postoji. Obje supstance mogu se naći u ljudskom tijelu.

Neki pitaju znači li to da se čovjek ne može kultivirati ka višim razinama, ako ima previše crne supstance. To je donekle istina: puno crne supstance utječe na sposobnost prosvjetljenja, jer ona gradi polje oko tvoga tijela i u potpunosti ga okružuje, pa si time izoliran od kozmičkih osobina Zhen, Shan, Ren. Takvi ljudi možda imaju lošu sposobnost razumijevanja. Kada takvom čovjeku govore o kultivaciji ili o qigongu, njemu je to smiješno, smatra to praznovjerjem i uopće ne vjeruje u to. Ovo se često događa, ali nije pravilo. Znači li to onda da se takvom čovjeku jako teško kultivirati i postići gong visoke razine? Nije baš tako. Mi kažemo, Dafa je bezgraničan i u potpunosti ovisi o tvojoj želji da se kultiviraš. Možeš li se kultivirati ili ne, zavisi od toga možeš li izdržati, žrtvovati i trpjeti. Ako se možeš odlučiti na to da nadvladaš sve vrste teškoća, onda ti kažem da neće biti problema.

Osoba koja ima puno crne supstance, obično mora žrtvovati više od onoga tko ima puno bijele supstance. To je zbog toga što je bijela supstanca izravno prilagođena kozmičkim osobinama Zhen, Shan, Ren, pa osoba može jednostavno i izravno povisiti svoj gong, čim poboljša svoj xinxing putem konflikata. Osoba s puno dea ima visoku sposobnost prosvjetljenja; ona također može izdržati, kako fizička, tako i psihička iskušenja. Može povećati svoj gong čak i ako istrpi više fizičkih, nego mentalnih patnji. Međutim, kod osobe s puno crne supstance, to ipak nije moguće, jer ona prije svega mora proći kroz sljedeći proces: prvo crna supstanca mora biti transformirana u bijelu supstancu. Čak je i takav proces jako bolan. Dakle, osoba s lošom kvalitetom prosvjetljenja, obično mora izdržati više patnji; njoj se čak teže kultivirati, zbog ogromne karme i loše sposobnosti prosvjetljenja.

Uzmimo jedan konkretan slučaj. Na primjer, pogledajmo kako se ovakva osoba kultivira. Kultivacija u meditaciji u sjedećem položaju zahtijeva da obje noge budu prekrižene jedna preko druge duže vremena. Nakon što se to napravi, noge počinju boljeti i trnuti. S vremenom će se osoba početi osjećati sve nelagodnije i postat će vrlo nestrpljiva. Fizička i psihička patnja mogu i tijelo i duh učiniti vrlo nespokojnim. Neki ljudi ne mogu podnijeti bol sjedeći s tako postavljenim nogama i žele odustati, pa spuste noge. Neki ljudi ne mogu podnijeti to što sjede malo duže. U trenutku kada se noge spuste dolje, njihovo prakticiranje postaje uzaludno. Smatramo uzaludnim ako netko odustane od sjedenja s prekriženim nogama čim počne osjećati bol i ponovno se vrati u taj položaj, nakon nekoliko vježbi razgibavanja. To je zato što smo vidjeli da crna supstanca odlazi na noge kada vas one bole. Crna supstanca je karma koja može biti eliminirana putem patnje, a onda može biti transformirana u de. Čim se počne osjećati bol, karma se polako eliminira. Što karma jače pritišće, noge osjećaju više boli. Dakle, bol u nogama nije bez razloga. Obično će netko u sjedećoj meditaciji bol u nogama osjećati na mahove. Nakon trenutka vrlo neugodne boli, ona popušta, a nakon kratkog vremena opet počinje boljeti. Obično je tako.

S obzirom na to da se karma odstranjuje komad po komad, noge se osjećaju malo bolje nakon što je dio odstranjen. Ubrzo nadolazi drugi komad i noge će ponovno osjetiti bol. Nakon što je crna supstanca odstranjena, ona ne nestaje, jer se ta supstanca ne može uništiti. Nakon što je odstranjena, transformira se izravno u bijelu supstancu, a ova bijela supstanca je de. Kako to da se ona može transformirati na ovaj način? To je zato što je osoba pretrpjela patnju, žrtvovala se i izdržala bolove. Mi kažemo da se de dobiva izdržavanjem boli, podnošenjem patnje i činjenjem dobrih djela. Zbog toga će se ovakva situacija pojaviti u sjedećoj meditaciji. Neki ljudi spuste noge čim počnu osjećati bol, malo se kreću i onda opet sjednu u lotosov položaj. To uopće neće djelovati. Za vrijeme stojeće vježbe s rukama prema gore, neki ljudi osjećaju bol u rukama, ne mogu izdržati i spuste ih dolje. To nema učinka. Što je to malo patnje? Ja kažem da bi jednostavno bilo previše lako, kada bi se ljudi mogli kultivirati samo podizanjem ruku. Ovo je situacija koja se pojavljuje kod kultivacije u meditaciji.

U našoj školi to se uglavnom ne odvija tako, iako postoji jedan dio koji ima ulogu i u tom pogledu. U većini slučajeva, osoba transformira karmu putem konflikta xinxinga s drugom osobom i ona se obično tako manifestira. Dok je osoba u konfliktu, sukob između jednog i drugog jači je čak i od fizičke boli. Ja kažem da se tjelesne patnje mogu najlakše izdržati; mogu se prevladati samo stiskanjem zuba. Kod međuljudskih intriga i borbi, ljudsko je srce najteže kontrolirati.

Na primjer, nakon što stigne na posao, osoba se možda jako naljuti ako čuje dvije druge osobe kako ružno govore o njoj. Mi smo rekli da osoba koja je praktikant ne treba uzvratiti kada je udare ili uvrijede, već treba postaviti sebi visoka mjerila. Prisjetit će se da je Učitelj rekao da kao praktikanti ne bismo trebali biti poput drugih i moramo se bolje ponašati. On se neće svađati s tim osobama. Ali inače, kada se problem pojavi, ako on psihički ne iritira osobu, to se ne računa ili je beskorisno i ne čini ništa da ona napreduje. Dakle, njegovo srce i um ne mogu prijeći preko toga i to ga još muči. On će stalno težiti da se okrene i vidi onu dvojicu. Preko ramena će vidjeti njihove zlobne izraze lica u žestokoj diskusiji. Odjednom on to više ne može izdržati i postaje jako ljut. Najvjerojatnije će odmah započeti svađu s njima. Kod međuljudskih sukoba jako je teško obuzdati srce. Ja kažem da bi bilo lako kada bi se sve riješilo u sjedećoj meditaciji, ali ne može uvijek biti tako.

Zbog toga ćeš kod budućeg prakticiranja naići na razne teškoće. Kako se možeš kultivirati bez tih teškoća? Kako možeš povisiti svoj xinxing samo sjedeći, kada su svi dobri jedni prema drugima, bez sukoba interesa i bez smetnji ljudskog srca. To je nemoguće. Čovjek se stvarno mora čeličiti u praksi, jer se samo tako može poboljšati. Netko će upitati: "Zašto prilikom prakticiranja uvijek nailazimo na probleme? Ti se problemi baš i ne razlikuju od problema običnih ljudi." To je zato što se kultiviraš među običnim ljudima. Nećeš iznenada biti postavljen naglavačke i biti ostavljen tako da visiš u zraku i patiš. Neće biti tako. Sve će biti u formi običnih ljudi, kao npr., netko te danas iziritirao, netko te naljutio, netko se loše ponio prema tebi ili ti se iznenada obratio bez imalo poštovanja. To je zato da bi se vidjelo kako ćeš reagirati na takve situacije.

Zašto nailaziš na takve probleme? Sve je to prouzročeno tvojom vlastitom karmom. Mi smo za tebe već odstranili nebrojene dijelove, ostavljajući samo mali djelić koji je raspodijeljen na poteškoće na različitim razinama, da bi se povisio tvoj xinxing, testiralo tvoje srce i da bi bile odstranjene različite vezanosti. Sve su to tvoje vlastite poteškoće koje upotrebljavamo kako bismo oplemenili tvoj xinxing i ti ćeš ih moći nadići, osim u slučaju da to ne želiš. Sve dok oplemenjuješ svoj xinxing, možeš ih nadići. Dakle, od sada pa nadalje, kada se suočiš s konfliktima, ne bi ih trebao smatrati slučajnostima. Kada dođe do konflikata, doći će iznenada. No, to nije slučajnost - oni su tu da bi se povisio tvoj xinxing. Sve dok se smatraš praktikantom, možeš se dobro nositi s time.

Naravno, nećeš unaprijed biti obaviješten o poteškoćama i sukobima. Kako se možeš kultivirati ako ti se sve unaprijed kaže? To ne bi imalo nikakve koristi. Problemi se obično pojavljuju iznenada, tako da se xinxing osobe može testirati i istinski povisiti. Jedino se tako može vidjeti može li netko održavati svoj xinxing. Dakle, kada se konflikt pojavi, ne pojavljuje se slučajno. Tijekom cijelog procesa kultivacije, bit će prisutno pitanje transformacije karme. Za razliku od pretpostavke običnih ljudi, ovo je puno teže od fizičke boli. Kako možeš povisiti svoj gong tako da jednostavno vježbaš malo duže, kada ruke bole od držanja na visini, a noge su umorne od stajanja? Kako možeš povisiti gong sa samo nekoliko sati vježbanja više? To jedino služi tomu da se transformira benti, ali još treba biti i potkrijepljeno energijom i ne pomaže povišenju razine. Psihički nadilaziti poteškoće, ključ je istinskog povišenja razine. Kada bi netko mogao napredovati jedino putem fizičke patnje, a rekao bih da kineski seljaci najviše pate, pa ne bi li onda svi oni trebali biti qigong majstori? Bez obzira na to koliko fizički patio, ne patiš onoliko koliko pate oni koji svaki dan teško i bolno rade na poljima, pod suncem koje nemilosrdno prži. Dakle, nije tako jednostavno. Zbog toga kažemo da u svrhu istinskog napredovanja moramo istinski unaprijediti svoje srce. Jedino tako možemo unaprijediti sebe.

Da bismo se prilikom transformacije karme mogli dobro kontrolirati, a ne kao obični ljudi sve pokvariti, trebamo cijelo vrijeme sačuvati dobrodušno srce i spokojan um. Kada se iznenada suočiš s bilo kojim problemom, moći ćeš pravilno reagirati. Ako je tvoje srce uvijek tako dobrodušno i milosrdno, kada se problemi iznenada pojave, imat ćeš vremena i mjesta za razmišljanje. Ako uvijek misliš na natjecanje i borbu s drugima, kažem ti da ćeš se sigurno svađati kada naiđeš na probleme. Dakle, kada naiđeš na konflikt, to je da bi se tvoja crna supstanca transformirala u bijelu supstancu de.

Čovječanstvo se razvilo do stadija u kojem je danas; skoro svatko je rođen s naslagama karme i svačije tijelo ima poprilično puno toga. U transformaciji karme ovakve će se situacije često pojaviti: dok tvoj gong raste i tvoj se xinxing poboljšava, tvoja se karma odstranjuje i transformira. Kada se osoba nađe pred konfliktom, to se može manifestirati kao xinxing neslaganje između dviju osoba. Ako to možeš otrpjeti, tvoja će karma biti odstranjena; tvoj xinxing će se povisiti, a narast će i tvoj gong. Sve će to doći zajedno. Ljudi su u prošlosti u samom startu imali puno dea i dobar xinxing. Sve dok su izdržali samo malo boli, mogli su povisiti svoj gong. Današnji ljudi, međutim, nisu takvi. Čim počnu patiti, više se ne žele kultivirati. Osim toga, njima je sve teže spoznati, što im čini kultiviranje još težim.

Postoje dva scenarija kada se tijekom kultivacije susretneš sa specifičnim konfliktima ili kada drugi loše postupaju s tobom. Prvi je da si možda loše postupao prema toj osobi u svom prijašnjem životu. U svom srcu osjećaš da to nije u redu: "Zašto ta osoba tako postupa sa mnom?" Ali, zašto si se ti loše odnosio prema toj osobi u prošlosti? Možda ćeš reći da tada to nisi znao i da ovaj život nema ništa s prethodnim životom. Ali ne može biti tako. Drugi je scenarij povezan s transformacijom karme za vrijeme konflikata. Dakle, kada smo suočeni s određenim konfliktom, trebali bismo opraštati, a ne postupati poput običnih ljudi. Ovo bi se trebalo primijeniti na radnom mjestu i u drugim radnim okruženjima, kao i kod privatnih poduzetnika, jer oni također imaju društvene odnose. Nemoguće je ne imati kontakt s društvom, u najmanju ruku još postoji kontakt sa susjedima.

U društvenim odnosima čovjek će se suočiti sa svakakvim konfliktima. Kod onih koji se kultiviraju među običnim ljudima, uopće nije bitno koju vrstu posla rade. Sasvim je svejedno koliko imaš novca, koja ti je funkcija ili koliko veliku firmu vodiš, bilo privatnu ili društvenu, jer sve to ne igra nikakvu ulogu, trebaš poslovati pošteno i imati ispravno srce. U ljudskom društvu trebaju postojati sve profesije. Prije će biti da nije ispravno ljudsko srce, a ne nečija profesija. U prošlosti je postojala izreka da je devet od deset trgovaca nepošteno. Ovo je izreka običnih ljudi. Ja kažem da je to pitanje ljudskog srca. Sve dok je tvoje srce ispravno i dok trguješ pošteno, zaslužuješ zaraditi više novca ako se potrudiš. To je zato što si nagrađen za trud koji si uložio među običnim ljudima. Bez gubitka nema dobitka. Ti si to zaradio. Bez obzira na društveni sloj, čovjek može biti dobra osoba. U različitim slojevima postoje različiti konflikti. Visoki slojevi društva imaju konflikte visokog sloja društva i sa svakim od njih se može ispravno postupati. U bilo kojem sloju društva, osoba može biti dobra i ne obazirati se na različite požude i vezanosti. U različitim slojevima može se biti dobar čovjek i svatko se može kultivirati u svom društvenom sloju.

U današnje vrijeme u Kini, bilo u državnoj ili u privatnoj tvrtki, međuljudski konflikti postali su jedinstveni. U ostalim zemljama i tijekom povijesti, ovakav se fenomen nije nikada pojavio. Kao rezultat toga, konflikti zbog osobnog interesa prilično su intenzivni. Ljudi igraju raznorazne igre i nadmeću se i za mali dio osobnog interesa. Misli koje imaju i trikovi kojima se koriste vrlo su iskvareni. Čak je biti dobrim čovjekom postalo jako teško. Na primjer, dođeš na posao i osjetiš u zraku da nešto nije u redu. Kasnije ti kolega kaže da je taj i taj u javnosti loše govorio o tebi i prijavio te šefu, stavljajući te u vrlo nezgodnu situaciju. Svi ostali gledaju te čudnim pogledom. Kako obična osoba to može tolerirati? Kako se može nositi s time? "Ako mi netko stvara probleme, uzvratit ću mu istom mjerom. Ako on ima svoje ljude, imam i ja svoje, idemo se svađati." Ako ovako postupaš među običnim ljudima, reći će da si jak. Međutim, za tebe kao praktikanta, takvo ponašanje je sasvim grozno. Ako se svađaš i boriš poput običnog čovjeka, onda i jesi običan čovjek. Ako se u borbi pokažeš sposobnijim od njega, onda si gori od tog običnog čovjeka.

Kako bismo trebali postupati s ovim pitanjem? Kada naiđemo na ovakvu vrstu sukoba, trebamo najprije ostati prisebni i mirni i ne bismo se smjeli ponašati na način na koji se ponaša takva osoba. Naravno, možemo na lijep način razjasniti stvar i nije problem ako objasnimo o čemu se radi. No, ne smijemo se previše vezati za to. Kada naiđemo na takve probleme, ne trebamo se svađati i boriti poput drugih. Ako postupiš onako kako je postupio taj čovjek, zar onda ipak nisi i ti samo običan čovjek? Ne samo da se ne bi trebao boriti i svađati poput njega, nego ga u svom srcu ne trebaš ni mrziti niti biti uvrijeđen. Zaista, ne bi ga trebao mrziti. Ako ga mrziš, zar onda nisi ljut? Nisi slijedio toleranciju. Mi prakticiramo Zhen, Shan, Ren, a kad je riječ o tome, od tvoje dobrodušnosti nema ni traga. Zbog toga ne trebaš biti poput njega ili se ljutiti na njega, bez obzira na to što te stavio u groznu situaciju u kojoj više ne možeš ni glavu podići. Umjesto da se ljutiš na njega, trebaš mu od srca zahvaliti, stvarno mu zahvaliti. Obični ljudi možda misle: "Zar to onda nije kao Ah Q60?" Ja ti kažem da nije tako.

Razmislite: vi ste praktikanti, pa zar onda ne biste trebali imati viši kriterij? Principi običnih ljudi ne bi vas se trebali ticati, nije li tako? Kao praktikant, zar to što dobivaš nije nešto s visokih razina? Prema tome, moraš poštivati principe visokih razina. Ako postupaš onako kako je postupila ta osoba, zar onda nisi isti kao i on? Zbog čega mu se onda trebaš zahvaliti? Razmisli o tome: što ćeš dobiti? U ovom kozmosu postoji princip koji glasi: Bez gubitka nema dobitka. Da bi dobila, osoba mora izgubiti. Ta te osoba stavlja u ružnu situaciju među običnim ljudima i ona je ta koja je dobila na tvoj račun. U što te goru situaciju stavlja i što je jači udarac, ti ćeš više izdržati, a ona će izgubiti više dea. Sav taj de dobit ćeš ti. Istovremeno, dok to podnosiš, vjerojatno će te manje brinuti i u svom srcu nećeš to uzeti za ozbiljno.

U ovom kozmosu postoji još jedan princip: ako si mnogo patio, karma iz tvog tijela bit će transformirana. Zato što si patio, koliko god si izdržao, toliko će biti transformirano u de. Zar to nije upravo ovaj de koji praktikanti žele imati? Imat ćeš dvostruki dobitak jer i tvoja karma biva eliminirana. Da ta osoba nije stvorila takvu situaciju za tebe, kako bi ti povisio svoj xinxing? Ako smo i ti i ja dobri jedan prema drugome i sjedimo tako u potpunom skladu, kako može biti moguće povisiti gong? Upravo zato što je ta osoba stvorila ovaj konflikt za tebe, nastala je mogućnost da povisiš xinxing i ti to možeš iskoristiti da bi ga povisio. Zar tvoj xinxing na ovaj način nije povišen? Dobio si na tri načina. Ti si praktikant. S povišenim xinxingom, povećat će se i tvoj gong. To su četiri dobitka jednim udarcem. Pa zašto ne bi zahvalio toj osobi? Trebaš mu iskreno zahvaliti, iz dubine srca, stvarno je tako.

Naravno, misli te osobe nisu bile dobre, inače ti ne bi dala de. No, ona je zapravo stvorila priliku za povišenje tvog xinxinga. Drugim riječima, moramo voditi računa o kultivaciji xinxinga. U isto vrijeme dok se xinxing kultivira, karma biva eliminirana i transformirana u de, tako da se možeš dizati na višu razinu; ovo ide jedno s drugim. S perspektive visokih razina, svi ovi principi su promijenjeni. Običan čovjek to neće razumjeti. Kada gledaš te principe s visokih razina, sve će biti drugačije. Među običnim ljudima smatraš neki princip ispravnim, ali on, zapravo, nije ispravan. Jedino ono što je viđeno s visokih razina u potpunosti je ispravno. To je obično tako.

Principe sam vam temeljito objasnio i nadam se da se kod buduće kultivacije svatko od vas može postaviti kao praktikant i uistinu se kultivirati, jer principi su ovdje već prikazani. Možda će neki, jer žive među običnim ljudima, još uvijek misliti da su konkretne, materijalne prednosti koje se nalaze pred njihovim očima, ipak praktičnije. Usred struje običnih ljudi, oni se ipak ne mogu voditi prema visokim mjerilima. U stvari, da bi se bilo dobar čovjek među običnim ljudima, postoje heroji i ljudi koji služe za primjer i kao uzori, ali oni su uzori među običnim ljudima. Ako želiš biti praktikant, sve zavisi od kultivacije tvoga srca i tebe, tebe samoga, jer ti nemaš uzor. Na sreću, danas je Dafa izašao u javnost. U prošlosti, ako si se želio kultivirati, nije bilo nikoga tko bi te učio. Na ovaj način, možeš se držati Dafa i možda ćeš bolje raditi. Možeš li se kultivirati, možeš li uspjeti i koju razinu ćeš dostići, u potpunosti zavisi od tebe samog.

Naravno, način na koji se karma transformira, nije ograničen samo na primjer koji sam upravo objasnio; on se također manifestira i u drugim područjima. Može se dogoditi ili u društvu ili kod kuće. Dok hoda ulicom ili u drugim društvenim okruženjima, osoba može naići na probleme. Bit ćeš doveden do toga da otpustiš sve vezanosti koje obični ljudi ne mogu otpustiti. Sve dok ih imaš, one moraju biti otklonjene u različitim okruženjima. Bit ćeš pušten da posrneš, da bi prepoznao Tao. Na ovaj način osoba prolazi kroz kultivaciju.

Postoji još jedan, relativno tipičan slučaj. Tijekom kultivacije mnogi od vas primijetit će da, upravo kada prakticiraš, tvoj bračni partner često postaje nezadovoljan. Čim počneš s vježbama, tvoj će partner započeti s tobom svađu. Ako radiš nešto drugo, tvoj bračni partner neće mariti. Bez obzira na to koliko vremena gubiš igrajući Mah Jong61, tvoj partner može biti nezadovoljan, ali ne toliko kao kada prakticiraš. Tvoje prakticiranje qigonga ne ometa tvog bračnog partnera; pa to je dobra stvar, jer treniraš tijelo da bude zdravo i ne smetaš svom partneru. No ipak, čim počneš prakticirati qigong, tvoj bračni partner će početi bacati stvari okolo i započet će svađu. Neki parovi su se umalo razveli zbog prepirki oko qigong prakticiranja. Mnogi nisu razmišljali o tome zašto se dogodilo nešto takvo. Ako malo kasnije upitaš svog bračnog partnera: "Zašto se uzrujaš kada prakticiram qigong?", on ili ona to ne mogu objasniti i zbilja neće imati nikakvog logičnog odgovora. "Zaista, zašto sam postao tako ljutit i uzrujan u tom trenutku?" Što to u stvari znači? Dok osoba prakticira qigong, njezina karma mora biti transformirana. Tko ništa ne izgubi, neće ništa dobiti; ono što gubiš su loše stvari, zato moraš nešto žrtvovati.

Možda se, čim uđeš na kućna vrata, tvoj bračni partner bez razloga obruši na tebe. Ako to izdržiš, onda tvoj današnji trud prakticiranja qigonga nije bio uzaludan. Neki također znaju da se kod prakticiranja mora poštovati de, zbog čega su takvi ljudi obično jako dobri prema svom bračnom partneru. Takva osoba misli: "U pravilu, ako ja kažem 'jedan', ona ne kaže 'dva', ali danas se ipak prepire sa mnom." Osoba ne može suzdržati svoj bijes i započet će svađu. Na taj način današnje prakticiranje biva uzaludno. Karma je bila tu i ona mu je pomagala da je odstrani. Međutim, on to nije prihvatio i započeo je svađu. Karma time nije mogla biti odstranjena. Nešto takvo događa se jako često i mnogi su se praktikanti susreli s time, ali nisu razmišljali o tome zašto je tako. Tvoj bračni partner ne mari ako radiš nešto drugo. Qigong vježbe u stvari bi trebale biti dobra stvar, ali tvoja supruga stalno traži tvoje nedostatke. U stvarnosti ona ti pomaže da odstraniš karmu, iako to ni sama ne zna. Nije da se ona samo površno svađa s tobom i da je iznutra dobra prema tebi, ne, njezina ljutnja dolazi iz dubine srca, jer na koga karma padne, taj se ne osjeća dobro. Zasigurno je tako.

Povisiti xinxing

Iz razloga što mnogi ljudi u prošlosti nisu mogli dobro sačuvati svoj xinxing, pojavili su se mnogi problemi. Nakon što su se kultivirali do jedne određene razine, nisu više mogli napredovati. Neki ljudi od početka imaju visoku razinu xinxinga. Njihovo nebesko oko s prakticiranjem se odmah otvara i oni mogu dostići određene razine. Budući da takav čovjek ima relativno dobru urođenu kvalitetu i visoki xinxing, njegov gong se brzo povećava. Njegov gong se povisio do razine njegovog xinxinga. Ako on želi i dalje povisivati svoj xinxing, onda će i konflikti postati ozbiljniji, jer se od njega traži da povisuje svoj xinxing. Ovo osobito vrijedi za osobe s dobrom urođenom kvalitetom. On može misliti da njegov gong brzo raste i da prakticiranje isto tako dobro ide. Zašto se iznenada pojavilo tako puno problema? Sve ide naopako! Drugi više nisu dobri prema njemu, a ni šef mu više nije naklonjen. Čak i kod kuće postaje vrlo napeto. Zašto se odjednom pojavilo tako puno problema? Ova osoba možda ni sama ne shvaća. Na temelju njegove dobre urođene kvalitete, on je dostigao određenu razinu koja donosi ovakvu situaciju. Međutim, kako to može biti mjerilo za konačno Ispunjenje praktikanta? To je daleko od kraja kultivacijske prakse. Moraš se i dalje usavršavati. Radi te male količine urođene kvalitete, dostigao si ovo stanje. Da bi se dalje usavršavao i standardi se moraju povisiti.

Netko će reći: "Zaradit ću više novca da osiguram svoju obitelj, pa više neću trebati ni o čemu brinuti. Nakon toga ću prakticirati kultivaciju." Ja kažem da je to samo priželjkivanje. Ne možeš se miješati u živote drugih ljudi, niti možeš kontrolirati sudbinu drugih, uključujući i sudbinu tvoje supruge, sinova, kćeri, tvojih roditelja ili braće i sestara. Odlučuješ li ti o tome? Nadalje, kako se možeš kultivirati ako nemaš nikakvih briga ni problema? Kako možeš prakticirati komotno i spokojno? Pa gdje toga ima? Takvo razmišljanje dolazi s gledišta običnog čovjeka.

Kultivacija mora prolaziti kroz iskušenja da bi se vidjelo možeš li se riješiti i manje brinuti o različitim oblicima ljudske sentimentalnosti i žudnje. Ako si vezan za takve stvari, nećeš uspjeti u kultivaciji. Sve ima svoju sudbinsku vezu. Zašto ljudi mogu biti ljudi? Upravo zato što su ljudska bića sentimentalna. Oni žive samo za ove osjećaje: veze između članova obitelji, ljubav između muža i žene, ljubav prema roditeljima, osjećaji, prijateljstvo, činjenje dobrih djela u svrhu prijateljstva i tome slične stvari, sve se povezuje s osjećajima. Voli li osoba nešto raditi ili ne, je li sretna ili tužna, voli li ili mrzi nešto, sve u cjelokupnom ljudskom društvu proizlazi iz osjećaja. Ako se ne odvojiš od ovih osjećaja, nećeš se moći kultivirati. Ako si oslobođen takvih osjećaja, nitko ne može utjecati na tebe. Srce običnog čovjeka neće te moći pokolebati. Zamjena za to je dobrodušnost, koja je nešto plemenitije. Naravno, nije jednostavno odmah napustiti sve te sentimentalnosti. Kultivacija je jedan jako dug proces, proces u kojem se postupno odričeš vezanosti. Međutim, moraš postaviti sebi vrlo stroge zahtjeve.

Vama kao praktikantima, konflikti će se iznenada pojavljivati. Što tada činiti? Uvijek bi trebalo sačuvati dobrodušno srce i ljubaznost. Jedino ćeš tako, kada naiđeš na problem, moći pravilno postupati, jer prije konfrontacije postoji jedan međuprostor. Uvijek trebaš biti dobrodušan i dobar prema drugima i misliti na druge kad nešto radiš. Kad god naiđeš na problem, najprije trebaš razmisliti mogu li to drugi podnijeti ili hoće li to nekoga povrijediti. Ako tako radiš, više neće biti problema. Stoga se kod kultivacije trebaš pridržavati sve viših mjerila.

Neki ljudi ovo često ne razumiju. Kada je nebesko oko kod nekoga otvoreno i on vidi Buddhu, ići će kući i molit će se Buddhi, gunđajući u sebi: "Zašto mi ne pomogneš? Molim te, pomozi mi riješiti ovaj problem." Taj Buddha, naravno, neće ništa učiniti za ovu osobu, zato što je upravo taj Buddha priredio ovu teškoću s namjerom da povisi xinxing tog čovjeka i unaprijedi ga kroz poteškoću. Kako Buddha može riješiti problem za tebe? On uopće neće riješiti tvoj problem. Kako možeš povećati svoj gong i povisiti svoj xinxing i razinu, ako ti on riješi problem? Cilj je svega da se poveća tvoj gong. S gledišta velikih prosvijetljenih, živjeti kao ljudsko biće nije cilj. Čovjekov život nije namijenjen tome da bude ljudsko biće - stvoren je zato da bi se vratio tamo otkuda potječeš. Ljudska bića puno pate. Prosvijetljeni ljudi smatraju da je bolje ako čovjek više pati – to je zato da brže otplati svoje dugove. Oni tako misle. Neki ljudi to ne razumiju i počnu se žaliti Buddhi ako im molitva nije pomogla: "Zašto mi ne pomažeš? Svaki dan palim za tebe mirisne štapiće i klanjam ti se." Zbog toga će netko možda čak razbiti Buddhin kip i počet će ga psovati. Kao rezultat tog psovanja, njegov xinxing pada i njegov gong nestaje, pa on još više zamjera Buddhi, vjerujući da ga Buddha upropaštava. Ta osoba mjeri Buddhin xinxing s principima običnih ljudi. Kako se može tako uspoređivati? Kako može funkcionirati ako osoba promatra stvari visokih razina s mjerilom običnih ljudi? Zbog toga se mnogi ovakvi slučajevi često pojave kada ljudi promatraju patnju kao nešto nepravedno u životu. Mnogi ljudi na ovaj način padnu niže.

U zadnjih nekoliko godina mnogi veliki qigong učitelji, uključujući i poznate, pali su, postavši nitko. Naravno da su se svi istinski qigong majstori već vratili nazad, nakon što su obavili svoj zadatak u povijesti. Samo ih je nekolicina preostala, postavši izgubljeni među običnim ljudima i još su uvijek aktivni s nižim xinxingom. Ti su ljudi već izgubili svoj gong. Manji broj qigong učitelja koji su prije imali relativno visok ugled, još su aktivni u društvu. Kada su njihovi učitelji uvidjeli da su izgubljeni među običnim ljudima i da se ne mogu osloboditi opsjednutosti slavom i bogatstvom, postavši zbog toga beznadni, odveli su njihovu sporednu dušu. Sav je gong bio izgrađen na tijelu sporedne duše. Postoji prilično puno ovakvih primjera.

U našoj školi ima relativno malo takvih primjera. Čak ako ih i ima, nisu tako upadljivi. Što se tiče povišenja xinxinga, postoji jako puno izvanrednih primjera. Jedan praktikant radi u tvornici tekstila u nekom gradu u provinciji Shandong. Nakon što je naučio Falun Dafa, pokazao ga je i ostalim radnicima. Kao rezultat toga, cijela je tvornica poprimila novi izgled. Prije je običavao kući nositi ručnike iz tvornice, što su činili i ostali radnici. Nakon što je naučio Dafa, ne samo da više ništa nije nosio kući, već je i vratio ono što je prije odnio kući. Kad su to vidjeli ostali radnici, nitko više ništa nije nosio kući. Neki su radnici također vratili ono što su prije odnijeli. To se događalo u čitavoj tvornici.

Voditelj Dafa asistentskog centra u nekom gradu otišao je u jednu tvornicu da vidi kako se kultiviraju tamošnji Falun Dafa učenici. Upravitelj tvornice je izašao da ga osobno upozna i rekao mu: "Nakon što su ovi radnici naučili Falun Dafa, dolaze na posao ranije i odlaze kasnije. Oni rade savjesno i vrijedno i napravit će bilo koji posao koji im se dodijeli. Osim toga, više se ne bore za osobnu korist. Zbog njihovih postupaka, cijela je tvornica dobila novi izgled i ekonomska situacija u njoj također se poboljšala. Vaš put kultivacije stvarno je moćan. Kada dolazi vaš učitelj? I ja bih volio prisustvovati njegovim predavanjima." Glavni cilj kultivacije našeg Falun Dafa je voditi ljude ka visokim razinama. Iako nema tu namjeru, to može snažno unaprijediti duhovnu civilizaciju društva. Ako svatko gleda unutar svog srca i pazi na dobro ponašanje, onda kažem, to će se društvo stabilizirati, a moralna razina čovječanstva ponovno će se poboljšati.

Kada sam predavao Fa u Taiyuanu62, tamo je bila jedna praktikantica u pedesetim godinama života. Dolazila je na predavanja sa svojim mužem. Dok su hodali ulicom, velikom brzinom je naišao jedan automobil i njegov je retrovizor zahvatio odjeću te starije gospođe. S tako uhvaćenom odjećom gospođa je bila vučena više od 10 metara i potom bačena na zemlju. Poslije nekih dvadesetak metara automobil se zaustavio. Vozač je iskočio iz njega i još je bio neljubazan: "Hej, zar ne gledaš kuda ideš?" Ljudi su danas upravo takvi i kada se nešto dogodi, najprije će odbaciti odgovornost od sebe, bez obzira na to jesu li u krivu. Suvozač je rekao: "Pogledaj je li povrijeđena, odvezimo je u bolnicu." Vozač je došao k sebi i brzo dodao: "Kako ste, gospođo? Jeste li povrijeđeni? Dajte da idemo u bolnicu na pregled." Praktikantica je polako ustala sa ceste i rekla: "Ništa mi nije povrijeđeno, možete slobodno ići." Otresla je prašinu i otišla sa svojim mužem.

Došla je na predavanje, sve mi ispričala i bio sam sretan kad sam to čuo. Xinxing naših praktikanata stvarno se povisio. Ona mi je rekla: "Učitelju, danas sam učila Falun Dafa; da nisam učila Falun Dafa, ne bih današnju nezgodu tretirala na ovaj način." Razmislite: umirovljenicima su u posljednje vrijeme cijene previsoke, a nema ni socijalne pomoći. Osoba s više od 50 godina bila je tako daleko vučena automobilom i srušena na zemlju. Na kojim se sve mjestima moglo povrijediti njezino tijelo? Posvuda. Mogla je ostati na cesti i više se ne dići. Otići u bolnicu? Naravno. Mogla je tako ostati u bolnici i više ne izaći. Obična se osoba može ovako ponašati, ali ona je praktikantica i nije tako postupila. Rekli smo, dobro ili loše potječe od spontane misli osobe, a takva misao u datom trenutku može donijeti različite posljedice. U tim godinama, da je bila običan čovjek, bi li mogla ostati nepovrijeđena? No ona čak nije imala ni ogrebotinu. Dobro ili loše potječe od takve neposredne misli. Da je ona samo tako ležala i žalila se: "Uh, osjećam se grozno. Boli me ovo i ono", vrlo je vjerojatno da bi njezine kosti bile polomljene i možda bi ostala paralizirana. Bez obzira na to koliko bi novca dobila, bi li joj bilo udobno biti u bolnici do kraja života? Radoznali promatrači su se čudili zašto ova postarija dama nije od vozača zatražila novac. U današnje doba, moralne vrijednosti u ljudi su izopačene. Vozač je zaista vozio prebrzo, ali može li se pretpostaviti da je namjerno udario ženu? Zar on to nije uradio nenamjerno? Međutim, ljudi su danas jednostavno takvi. Ako se ne iznudi novac, čak će i radoznali promatrači smatrati to nepravednim. Kažem da u današnje vrijeme ljudi više ne razlikuju dobro od lošeg. Ako neka osoba kaže drugoj osobi da nešto pogrešno radi, druga osoba to neće povjerovati. Moralne vrijednosti u ljudi su se promijenile, pa stoga neke osobe ne teže ničemu drugom nego samo vlastitoj koristi i sve će napraviti za novac. "Ako osoba ne teži vlastitom interesu, Nebo i Zemlja će ga uništiti" - ovo je već postao moto!

Jedan praktikant iz Pekinga odveo je poslije večere svoje dijete u šetnju u Qianmen63 i tu su vidjeli jedno reklamno vozilo na kojem su prodavali lutriju. Dijete se zainteresiralo i tražilo da okuša sreću. Otac je dao djetetu jedan yuan da igra i dijete je završilo s drugom nagradom - luksuznim dječjim biciklom. Bilo je presretno. U jednom trenutku ocu je sinulo: "Ja sam praktikant. Kako mogu težiti nečemu ovakvom? Koliko dea moram dati ako dobijem nešto za što nisam platio?" Rekao je djetetu: "Hajde da to ne uzmemo. Ako želiš možemo si sami kupiti." Dijete se uzrujalo: "Molio sam te da mi kupiš bicikl i nisi to učinio. Sada mi ne dopuštaš da ga zadržim kad sam ga sam dobio." Dijete je plakalo i vrištalo. Čovjeku je preostalo samo to da uzme bicikl i ponese ga kući. Kod kuće, što je više mislio na to, osjećao se sve nelagodnije. Razmišljao je da jednostavno pošalje novac tim ljudima. No, onda je pomislio: "Listići za lutriju su prodani i, ako im pošaljem novac, zar ga oni neće podijeliti među sobom? Donirat ću novac svom poduzeću."

Na sreću, u njegovom poduzeću ima dosta Falun Dafa praktikanata, pa ga je šef također razumio. Da je to bilo neko tipično okruženje ili neko drugo obično poduzeće, pa da si rekao da si praktikant koji je dobio bicikl na lutriji, ali ga ne želiš zadržati već želiš donirati novac poduzeću, tada bi i šef pomislio da si poremećen. Drugi bi nešto slično komentirali: "Je li ovaj čovjek zastranio pri prakticiranju qigonga ili je dobio kultivacijsko ludilo?" Rekao sam da su se moralne vrijednosti izopačile. U 50-im i 60-im godinama ovakav događaj ne bi bio ništa posebno i bio bi sasvim uobičajen - nitko to ne bi smatrao čudnim ili neobičnim.

Rekli smo da, bez obzira na to koliko su se promijenile moralne norme čovječanstva, osobine ovog kozmosa - Zhen, Shan, Ren, zauvijek će ostati nepromijenjene. Ako netko kaže da si dobar, to ne mora značiti da si uistinu dobar. Ako netko kaže da si loš, možda nisi stvarno loš. To je zato što su mjerila za prosuđivanje dobrog i lošeg već deformirana. Dobar je čovjek samo onaj tko se pridržava ovih karakteristika univerzuma. To je jedino mjerilo za prosuđivanje dobrih i loših ljudi i priznato je u kozmosu. Iako su se u ljudskom društvu dogodile velike promjene, moralne vrijednosti čovječanstva strahovito su opale. Ljudski se moral pogoršava iz dana u dan, a jedina motivacija postala je zarada. Međutim, promjene u kozmosu ne slijede promjene čovječanstva. Tako jedan praktikant ne smije postavljati sebi mjerila temeljena na standardu običnih ljudi. Nije dopušteno da radiš nešto, samo zato što obični ljudi kažu da je to ispravno. Ono što obični ljudi smatraju dobrim, ne mora biti dobro. Također, ono što obični ljudi smatraju lošim, ne mora biti loše. U ovom vremenu, kada su moralne vrijednosti izopačene, ako kažeš nekoj osobi da čini nešto loše, ona ti neće povjerovati! Kao praktikant, osoba mora procijeniti stvar s osobinama univerzuma. Jedino tada može razlikovati što je stvarno dobro i što je stvarno loše.

Guanding

U krugu kultivatora postoji nešto što se zove guanding. Guanding je religiozni ritual kod metode kultivacije budističkog tantrizma. Cilj tog rituala je da osoba putem guandinga više ne slijedi druge škole kultivacije i biva prihvaćena kao istinski učenik te škole. Što je onda u tome čudno? Ovaj religiozni ritual pojavio se također kod vježbanja qigonga. Ne samo da se prakticira kod tantrizma, nego i u Tao školi. Rekao sam da su varalice svi oni koji u društvu šire tantričke putove kultivacije pod imenom tantrizma. Zašto to kažem? Zato što je Tang tantrizam u Kini nestao već prije tisuću godina i više uopće ne postoji. Tibetanski tantrizam zbog jezične barijere nikad nije bio u potpunosti uveden u Han64 regiju. Osobito zato što je to ezoterična religija, ona se mora tajno kultivirati u samostanima. Također, mora biti u tajnosti podučavana od strane učitelja, a on mora povesti osobu da se u tajnosti kultivira. Ako ne može biti učinjeno tako, ni u kom se slučaju ne može podučavati.

Mnogi ljudi koji idu u Tibet da bi učili qigong, imaju ovakav plan: žele pronaći učitelja i učiti tibetanski tantrizam, s namjerom da poslije budu qigong učitelji te da postanu bogati i slavni. Razmislite, istinski, živi Buddha-lama65, koji je dobio izvorna učenja, ima vrlo moćne nadnaravne sposobnosti i može čitati misli takve osobe. Zašto takva osoba dolazi ovamo? Čitajući njegove misli on će odmah znati: "Dolaziš ovamo želeći naučiti vještinu da bi postao qigong učitelj, obogatio se i postao poznat; time narušavaš ovu školu Buddha kultivacije." To je ozbiljna škola Buddha kultivacije i kako može biti olako uništena zbog tvoje težnje da postaneš qigong učitelj zbog slave i novca? Koja je tvoja motivacija? Zbog toga lama uopće neće podučavati takvu osobu, niti će ta osoba dobiti ikakvo pravo učenje. Naravno, s toliko samostana uokolo, osoba može naučiti neke stvari na površini. Ako misli osobe nisu ispravne, privući će posjedujuće duhove dok pokušava postati qigong učitelj, radeći loše stvari. Takve posjedujuće životinje također imaju gong, ali ne od tibetanskog tantrizma. Oni koji idu u Tibet da bi iskreno, sa štovanjem tražili Dharmu, možda ostanu tamo nakon što dođu - to su istinski kultivatori.

62 Taiyuan (tai-ju-en) - Glavni grad pokrajine Shanxi.

63 Qianmen (čjen-mun) - jedna od značajnijih trgovačkih četvrti u Pekingu.

64 Han - većinska etnička skupina kineskog naroda.

65 Lama - titula učitelja u tradiciji tibetanskog budizma.

Čudno je da mnogi taoistički putovi kultivacije danas također izvode guanding. Tao škola upotrebljava energetske meridijane. Zbog čega onda raditi guanding? Išao sam u južnu Kinu držati predavanja. Koliko znam, tamo postoji više od deset heretičnih putova kultivacije koji izvode guanding, pogotovo u provinciji Guandong. Što oni pokušavaju učiniti? Ako ti učitelj napravi guanding, postat ćeš njegov sljedbenik i nećeš biti u mogućnosti učiti ni jednu drugu vještinu. U protivnom će te kazniti. To je ono što on radi. Zar to nije zla praksa? To što on uči služi kao nešto za liječenje i dobru kondiciju. Ljudi to uče jednostavno zato što žele imati zdravo tijelo. Zašto to radi? Neki kažu, ako ljudi uče njegov qigong, ne smiju vježbati ni jedan drugi qigong. Može li on spasiti ljude i omogućiti im da stignu do Ispunjenja svoje kultivacije? To je pogrešno vođenje učenika! Mnogi ljudi to rade na ovakav način.

Tao škola nikada ne podučava guanding, no ipak se pojavilo nešto poput guandinga. Ustanovio sam da qigong učitelj koji je najglasniji oko guandinga, ima gong visine tek dvokatnice ili trokatnice. Smatram da se tom, prilično poznatom qigong učitelju, gong jako smanjio i postao bijedan. Stotine ljudi čekaju u redu da im napravi guanding. Njegov je gong ograničen samo na to i vrlo brzo će pasti na nulu. S čime će onda raditi guanding? Zar to nije varanje ljudi? Gledajući iz drugih dimenzija, kod pravog guandinga, čovjekove kosti od glave do stopala izgledaju poput bijelog smaragda. To znači da se tijelo putem gonga, visokoenergetskom supstancom, pročišćuje od glave do pete. Može li ovaj qigong učitelj to učiniti? Ne, ne može. Što on radi? Naravno, najvjerojatnije ne radi nešto religiozno. Njegov cilj je da mu pripadaš, jednom kada naučiš njegovu vještinu. Moraš pohađati njegova predavanja i učiti takve stvari. Svrha mu je da zaradi tvoj novac. Ako nitko ne uči od njega, neće zaraditi ništa.

Poput učenika drugih škola kultivacije Buddha škole, Falun Dafa učenici će također više puta doživjeti guanding od Učitelja, ali to im neće biti rečeno. Oni koji imaju nadnaravne sposobnosti ili oni koji su osjetljivi, možda će u snu ili drugom prilikom odjednom osjetiti toplo strujanje od tjemena kroz čitavo tijelo. Guanding ne služi tome da se poveća tvoj gong, jer on mora biti razvijen kroz tvoju vlastitu kultivaciju. Guanding je metoda pojačavanja za pročišćavanje i daljnje čišćenje tvog tijela. Osoba će proći kroz guanding više puta, jer tvoje tijelo mora biti očišćeno na svakoj razini. Budući da kultivacija zavisi od tebe samog, dok transformaciju gonga radi Učitelj, mi ne prakticiramo ritual guandinga.

Postoje neki ljudi koji također prakticiraju takozvano "obožavanje učitelja". Govoreći o ovome, želio bih nešto spomenuti. Mnogi ljudi žele me obožavati kao učitelja. Povijesno gledano, ovo naše današnje vrijeme je drugačije od vremena u doba kineskih feudalnih društava. Zar klečanje i klanjanje znači smatrati nekoga učiteljem? Mi ne izvodimo takav ritual. Mnogi ljudi misle: "Ako se klanjam, palim mirisne štapiće i obožavam Buddhu svim srcem, moj će se gong povećati." Smatram to krajnje smiješnim. Istinska kultivacija u potpunosti ovisi o tvojoj vlastitoj kultivaciji, tako da je uzaludno moliti se za nešto. Ne trebašse moliti Buddhi niti paliti mirisne štapiće. Sve dok se stvarno kultiviraš prema mjerilu jednog kultivatora, Buddha će biti sretan vidjeti te. Međutim, ako inače na drugim mjestima radiš loše stvari, gadit će mu se da te vidi, iako pališ mirisne štapiće i klanjaš mu se. Zar to nije istina? Istinska kultivacija zavisi od čovjeka samog. Koja je svrha tvog klanjanja i obožavanja učitelja, ako radiš što želiš čim iziđeš kroz ova vrata? Mi se uopće ne obaziremo na ovu formalnost. Mogao bi naškoditi i mom ugledu!

Mi svima dajemo toliko toga. Sve vas, dok se stvarno kultivirate i ponašate isključivo u skladu s Dafa, tretirat ću kao svoje učenike. Sve dok kultivirate Falun Dafa, tretirat ćemo vas kao učenike. Ako se ne želiš kultivirati, ne možemo ništa učiniti za tebe. Ako se ne želiš kultivirati, koja je svrha nošenja tog naziva? Nema veze jesi li s prvog ili drugog predavanja. Kako možeš biti naš praktikant ako samo radiš vježbe? Da bi postigao zdravo tijelo i istinski napredovao ka visokim razinama, moraš se kultivirati tako da stvarno pratiš naš standard xinxinga. Zbog toga mi ne obraćamo pozornost na ovakve formalnosti. Sve dok se kultiviraš, ti si praktikant u našoj školi kultivacije. Moji Fasheni znaju sve, sve što misliš, i mogu sve uraditi. Neće se brinuti o tebi ako se ne kultiviraš. Ako se kultiviraš, pomoći će ti do kraja.

Kod nekih qigong putova, praktikanti koji nikad nisu vidjeli svog učitelja, tvrde da je dovoljno ako plate nekoliko stotina yuana i klanjaju se u određenom smjeru. Zar to ne znači varati samog sebe i druge? Osim toga, ovi ljudi su poslije vrlo predani i počinju braniti ili štititi svoje putove i učitelje. Drugima također kažu da više ne smiju učiti ostale putove. Ja to smatram jako smiješnim. Isto tako, netko obavlja nešto što se zove "dodirivanje tjemena66". Nitko ne zna kakav učinak može imati taj dodir.

Nisu lažni samo oni koji šire putove kultivacije pod imenom tantrizma, nego su takvi i svi oni koji podučavaju qigong pod imenom budizma. Razmislite, nekoliko tisuća godina kultivacijske metode budizma imaju ove forme. Kako bi to još uvijek mogao biti budizam ako netko promijeni nešto od toga? Kultivacijske metode služe za ozbiljnu Buddha kultivaciju i krajnje su složene. Samo mala promjena može sve zapetljati. Kako je transformacija gonga krajnje složena, ono što osoba osjeća, nije zapravo ništa. Osoba ne može prakticirati kultivaciju prema svojim osjećajima. Religiozne forme redovnika su njihove kultivacijske metode, ali čim se one promijene, to više nisu stvari te škole kultivacije. Svaku školu vodi jedan veliki prosvijetljeni i svaka je škola također proizvela puno velikih prosvijetljenih. Nitko se ne usuđuje olako promijeniti kultivacijske metode takve škole. Kakav moćan de može imati beznačajni qigong učitelj, da se usuđuje vrijeđati svog učitelja i promijeniti školu kultivacije do Buddhe? Hoće li to još uvijek biti ista škola ako se uistinu promijeni? Lažni qigong se može prepoznati.

Postavljanje Misterioznog prolaza

"Postavljanje Misterioznog prolaza" (xuanguan shewei) također se naziva "Jedan otvor Misterioznog prolaza" (xuanguan yiqiao). U knjigama Spisi eliksira, Taoistički spisi, Važne upute za tijelo i duh67, mogu se naći ovakvi izrazi. Što je zapravo sve to? Mnogi qigong učitelji ne mogu to jasno objasniti. To se događa zato što se na razini prosječnog qigong učitelja to uopće ne može vidjeti, niti mu je dopušteno da vidi. Kada jedan kultivator to želi vidjeti, on mora dostići gornju razinu vida mudrosti ili još višu razinu. Obični qigong učitelji ne mogu dostići tu razinu, pa zbog toga to i ne mogu vidjeti. Kroz povijest, u kultivatorskim krugovima stalno se diskutiralo o tome što je Misteriozni prolaz, gdje je Jedan otvor i kako Misteriozni prolaz postaviti na mjesto. U Spisima eliksira, Taoističkim spisima, Važnim uputama za tijelo i duh, samo se raspravlja o teorijama, bez da se kaže suština. Od jedne diskusije do druge, samo te dodatno zbunjuju. Oni to ne mogu jasno objasniti, jer običnim ljudima nije dopušteno saznati ništa od suštinskih stvari.

Osim toga, reći ću vam nešto samo zato što ste Falun Dafa učenici, reći ću vam ove riječi: nikada nemojte čitati takve prevrtljive qigong knjige. Time ne mislim na navedene klasike, nego na one lažne qigong knjige koje su napisali današnji ljudi. Ne biste ih trebali čak niti otvoriti. Ako ti kroz glavu munjevito prođe ovakva misao: "Pa ova rečenica ima smisla", s njome će se posjedujući duhovi iz knjige uhvatiti za tvoje tijelo. Mnoge knjige napisane su pod kontrolom i upravljanjem posjedujućih duhova, koji manipuliraju čovjekovim vezanostima za slavom i bogatstvom. Postoji mnogo, prilično mnogo lažnih qigong knjiga. Mnogi su ljudi neodgovorni i pišu knjige s posjedujućim duhovima i kaotičnim stvarima u njima. U pravilu, bolje je ne čitati ni navedene stare klasike ni drugu sličnu klasičnu literaturu, jer se time dotiče pitanje koncentracije na jednu školu.

Jedan rukovodilac iz Društva za znanstveno istraživanje qigonga u Kini, ispričao mi je priču koja me uistinu nasmijala. Rekao mi je da je u Pekingu postojao neki čovjek koji je često išao na qigong predavanja. Nakon što je odslušao mnoga predavanja, mislio je da qigong nije ništa više od onoga što je tamo rečeno. Zato što su svi bili na istoj razini, svi su i govorili o istim stvarima. Kao i drugi lažni qigong majstori, mislio je da qigong nije ništa više od toga. Također je htio napisati knjigu o qigongu. Razmislite, netko tko ne prakticira qigong, piše qigong knjige. U današnje vrijeme qigong knjige su kopirane jedna od druge. Kako je njegovo pisanje napredovalo, zastao je na pitanju o Misterioznom prolazu. Tko razumije što je Misteriozni prolaz? Čak i među istinskim qigong učiteljima, svega nekolicina to razumije. Otišao je pitati jednog lažnog qigong učitelja, a nije znao da je lažan, jer ionako nije razumio qigong. No, da ovaj lažni qigong učitelj nije mogao odgovoriti na njegova pitanja, zar onda ne bi i drugi saznali da on nije pravi? Zbog toga se usudio izmisliti i izjavio je da se jedan misteriozni prolaz nalazi na vrhu penisa. To zvuči jako smiješno. Nemojte se smijati, jer ta je knjiga već objavljena. Ovo samo potvrđuje da su današnje qigong knjige već postale apsurdne do te mjere. Koja je korist da čitaš takve knjige? Ne koriste ničemu i jedino mogu štetiti.

Što znači "Postavljanje Misterioznog prolaza"? U nečijem prakticiranju Fa-UnutarTrostrukog-Svijeta, kada je kultivacija te osobe iznad srednjeg stupnja ili na visokim razinama Fa-Unutar-Trostrukog-Svijeta, osoba počinje razvijati besmrtno dijete. Besmrtno dijete (yuanying) i kultivirana dječica (yinghai) o kojima govorimo, dva su različita pojma. Kultivirana dječica su malena, živahna i radosno trče uokolo. Besmrtno dijete se ne pomiče. Ako prvobitna duša osobe ne upravlja njime, besmrtno dijete će nepomično sjediti na lotosovom cvijetu, s objema nogama prekriženim u lotosovu položaju i rukama spojenim u jieyin poziciju. Besmrtno dijete raste iz polja dana i može biti viđeno na mikroskopskoj razini, čak kada je manje od vrha igle.

Osim ovoga, treba biti razjašnjeno i jedno drugo pitanje. Postoji samo jedno pravo polje dana i ono se nalazi na mjestu donjeg trbuha. Ono je iznad huiyin68 točke i ispod trbuha unutar tijela. Mnogi oblici gonga, mnoge nadnaravne sposobnosti, mnoge vještine, Fashen, besmrtno dijete, kultivirana dječica i mnoga bića- sve nastaje iz tog polja.

68 Huiyin (huej-jin) - akupunkturna točka u sredini perineuma (područje između anusa i genitalija).

Nekolicina praktikanata u prošlosti je govorila o gornjem polju dana, srednjem polju dana i donjem polju dana. Ja bih rekao da je to pogrešno. Neki ljudi također kažu da su njihovi učitelji ovo predavali generacijama te da je i u knjigama tako napisano. Dopustite da vam kažem: besmislica je bilo i u stara vremena. Iako su neke stvari predavane godinama, i one mogu biti pogrešne. Neki manji kultivacijski putovi oduvijek su se prenosili među običnim ljudima, ali s njima se ne može kultivirati i nisu nizašto dobri. Kada oni to nazivaju gornjim poljem dana, srednjim poljem dana i donjim poljem dana, time misle da je polje dana svugdje gdje se može stvoriti dan. Zar to ne zvuči kao šala? Kada se čovjekove misli duže vrijeme koncentriraju na jednu točku na tijelu, tamo će energetska masa formirati dan. Ako ne vjeruješ, probaj koncentrirati svoje misli na svoju ruku, ostani tako duže vremena i tamo će se formirati dan. Dakle, neki ljudi su ovo vidjeli i zbog toga su izjavili da je polje dana svugdje. To zvuči još besmislenije. Oni smatraju da je polje dana na svakom mjestu gdje se formira dan. U stvarnosti to je dan, ali nije polje. Možeš reći da je dan svugdje, ili da postoji gornji dan, srednji dan i donji dan. Međutim, postoji samo jedno stvarno polje iz kojeg doista može nastati nebrojeno Fa, to je upravo polje na mjestu donjeg trbuha. Zbog toga je izjava o gornjem polju dana, srednjem polju dana i donjem polju dana pogrešna. Gdje god se čovjekove misli koncentriraju duže vrijeme, formirat će se dan.

Besmrtno dijete raste polako iz polja dana na mjestu donjeg trbuha, da bi postupno bilo sve veće i veće. Kada naraste do veličine ping-pong loptice, bit će jasno vidljive njegove cjelokupne tjelesne konture, s formiranim nosom i očima. U isto vrijeme kada je besmrtno dijete veličine ping-pong loptice, pored njega se stvara i jedan mali, okrugli balon. Nakon nastanka, balon će rasti zajedno s besmrtnim djetetom. Kada besmrtno dijete naraste do veličine od 10 cm, niknut će latica lotosovog cvijeta. Kada besmrtno dijete naraste do 13-14 cm, latice lotosovog cvijeta će uglavnom biti formirane i pojavit će se jedan sloj lotosovog cvijeta. Blistavo, zlatno besmrtno dijete sjedit će na zlatnom lotosovom cvijetu, izgledajući predivno. To je neprolazno Vajra-tijelo, koje se naziva Buddha-tijelo u Buddha školi, ili "besmrtno dijete" u Tao školi.

Naša škola kultivira i zahtijeva obje forme tijela; benti također mora biti transformiran. Svi znaju da nije dopušteno da se Buddha-tijelo pojavljuje među običnim ljudima. S velikim trudom njegov obris može biti vidljiv i njegovo svjetlo može biti viđeno očima običnog čovjeka. Nakon transformacije, fizičko tijelo ipak izgleda isto kao i tijelo prosječnog čovjeka među običnim ljudima. Obični ljudi ne mogu vidjeti razliku, međutim ovo tijelo može prolaziti kroz dimenzije. Kada besmrtno dijete dostigne 10-13 cm, zračni mjehur će također narasti do te veličine i bit će proziran poput zračnog balona. Besmrtno dijete nepomično sjedi u lotosovom meditacijskom položaju. Kada je zračni mjehur tako velik, napustit će polje dana. Budući da je narastao i sazreo, uspinjat će se prema gore. Ovo je uspinjanje jedan vrlo spori proces, ali njegovo pomicanje može se vidjeti svaki dan. On se postupno pomiče i penje naviše. S vrlo preciznom pozornošću možemo osjetiti njegovo postojanje.

Kada zračni mjehur dostigne mjesto tanzhong69 točke, ostat će tamo neko vrijeme. Budući da su tamo mnoge esencijalne stvari ljudskog tijela (srce se također nalazi tamo), sustav stvari bit će formiran u zračnom mjehuru. Esencijalne stvari bit će dostavljene u zračni mjehur. Nakon nekog vremena, on će se ponovno početi kretati prema gore. Kada prolazi kroz grlo, osoba će osjećati kao da se guši, kao da su joj krvne žile prikliještene i kao da je jako otečena, tako da će joj biti vrlo neugodno. Ovo će trajati samo nekoliko dana. Zatim će se zračni mjehur popeti do vrha glave, a to nazivamo "dostizanjem nivana". Kaže se, doduše, da je on dostigao nivan, ali u stvarnosti on je velik kao čitava tvoja glava. Osjećat ćeš kao da ti je glava otečena. S obzirom na to da nivan predstavlja jako važno područje za ljudsko biće, njegova se esencija također mora formirati u zračnom mjehuru. Nakon toga, zračni mjehur se provlači kroz kanal nebeskog oka prema van i to će biti vrlo neugodan osjećaj. Nebesko oko će biti otečeno do jake boli, u sljepoočnicama će biti osjećaj otečenosti, dok će se u očima imati osjećaj kao da pritišću prema unutra. Ovakav osjećaj će trajati sve dok zračni mjehur ne izbije van kroz kanal nebeskog oka i objesi se ispred čela. To se zove Postavljanje Misterioznog prolaza i on tamo visi.

U to vrijeme, oni čije je nebesko oko otvoreno, nisu u mogućnosti ništa vidjeti. To je zato što su kod kultivacije u Buddha školi i u Tao školi vrata zatvorena, kako bi se unutar Misterioznog prolaza stvari ubrzano formirale. Postoje dvoja prednja vrata i dvoja stražnja vrata i ona su potpuno zatvorena. Poput vrata na Trgu nebeskog mira u Pekingu, na obje strane nalaze se dva para velikih vrata. Kako bi se Misteriozni prolaz brzo formirao i ispunio, vrata se ne bi otvarala, osim u izvanrednim situacijama. Oni koji inače mogu vidjeti sa svojim nebeskim okom, u ovom trenutku ne mogu vidjeti, jer to nije dopušteno. Iz kojeg razloga on tu visi? Budući da se na ovom mjestu susreću stotine energetskih kanala iz našeg tijela, u ovom trenutku svi oni moraju kružiti kroz Misteriozni prolaz i zatim izaći izvan njega. Oni moraju proći kroz Misteriozni prolaz, a cilj je postaviti dodatne temelje te formirati sustav stvari unutar Misterioznog prolaza. Zato što je ljudsko tijelo mali kozmos, formirat će mali svijet sa svim esencijalnim stvarima tog tijela, formiranim unutar njega. Ipak, to je samo uređaj koji se još ne može potpuno upotrebljavati.

Kod kultivacije u Qimen školama, Misteriozni prolaz je otvoren. Kada je Misteriozni prolaz izbačen van, on izgleda poput cilindra, ali će se postupno zaokružiti. Tako su njegova vrata s obje strane otvorena. Kod Qimen škola ne kultivira se niti Buddha, niti Tao, pa se stoga osoba mora sama zaštititi. U Buddha školi i Tao školi postoji puno učitelja koji te mogu štititi. Ti ne moraš sam vidjeti niti ćeš imati ikakvih problema. Međutim, to nije slučaj kod Qimen škola, jer se osoba mora sama zaštititi. Zbog toga one moraju imati sposobnost gledanja. U to vrijeme nebesko oko osobe gleda kao kroz teleskop. Nakon što se izgradio ovaj sustav, otprilike poslije jednog mjeseca, on se počinje vraćati unutra. Kada se vrati unutar glave, to se naziva "Promjena pozicije Misterioznog prolaza".

Kada se Misteriozni prolaz vrati unutra, glava će se osjećati otečeno i jako neugodno. Nakon toga će se istisnuti kroz yuzhen70 točku. Ovo istiskivanje prema van također je jako neugodno, kao da će se glava raspoloviti. Misteriozni prolaz će cijeli izaći van i tada će se osoba odmah osjećati olakšanom. Nakon što je izašao van, Misteriozni prolaz će visjeti u veoma dubokoj dimenziji i postojat će u tjelesnoj formi u veoma dubokoj dimenziji. Tako se osoba neće nažuljati na nj prilikom spavanja. No, postoji jedna stvar: kod prvobitnog postavljanja Misterioznog prolaza, osoba osjeća nešto pred očima. Iako je on u drugoj dimenziji, osoba uvijek osjeća kao da su joj oči mutne, kao da su nečim pokrivene, što je jako neugodan osjećaj. Yuzhen točka je vrlo bitan prolaz, pa zato tu otraga također mora biti izgrađen sustav stvari. Nakon toga se opet počinje vraćati. Misteriozni prolaz se zapravo ne odnosi samo na jedan položaj Misterioznog prolaza, jer će on više puta promijeniti mjesto. Nakon što se vrati u nivan, počinje se spuštati unutar tijela, sve dok ne dođe do mingmen71 točke. Na mingmen točki, ponovno će izaći van.

71 Mingmen (ming-men) točka - "Vrata života"; akupunkturna točka smještena na sredini donjeg dijela leđa.

Mingmen točka je vrlo važan glavni otvor na ljudskom tijelu. U Tao školi se naziva "otvor", a kod nas "prolaz" (guan). To je glavni prolaz koji uistinu nalikuje čeličnim vratima, on je poput mnogobrojnih slojeva čeličnih vrata. Poznato je da ljudsko tijelo ima mnogo slojeva. Naše fizičke stanice su jedan sloj, a molekule unutar njih su drugi sloj. Vrata su postavljena kod svakog sloja atoma, protona, elektrona, beskrajno sitnih čestica, manjih i još manjih čestica, sve do onih, krajnje sitnih. Zbog toga postoje mnogobrojne nadnaravne sposobnosti i razne druge posebne sposobnosti, zatvorene iza vrata različitih slojeva. U drugim putovima kultivacije oplemenjuje se dan. Prije nego dan eksplodira, mingmen točka mora prva eksplodirati. Ako ne eksplodira, nadnaravne sposobnosti ne mogu biti oslobođene. Nakon što je Misteriozni prolaz formirao sustav na mingmen točki, ponovno se vraća unutra. Nakon toga počinje se vraćati ka donjem trbuhu. Ovo se naziva "Povratak Misterioznog prolaza na mjesto".

Nakon što se vrati, Misteriozni prolaz se ne vraća na svoje prijašnje mjesto. Do sada je besmrtno dijete naraslo i postalo jako veliko. Zračni mjehur će pokriti i omotati besmrtno dijete. Dok besmrtno dijete raste, raste i Misteriozni prolaz. U Tao školi, kada besmrtno dijete naraste do veličine šestogodišnjeg ili sedmogodišnjeg djeteta, obično mu bude dopušteno napustiti tijelo; to se zove "rođenje besmrtnog djeteta". Upravljano od strane glavne duše, ono može izaći izvan tijela osobe i kretati se. Fizičko tijelo osobe se ne miče, dok njezina glavna duša izlazi van. U Buddha školi obično će besmrtno dijete biti izvan opasnosti kada kroz kultivaciju naraste do veličine odraslog čovjeka. Tada mu je dopušteno napustiti tijelo i izići izvan njega. Sada je besmrtno dijete postalo veliko koliko i sama osoba, a i njegov omotač je također velik. Omotač se već proširio izvan tijela osobe - to je Misteriozni prolaz. Budući da je besmrtno dijete naraslo i već postalo tako veliko, Misteriozni prolaz će se sigurno proširiti izvan tijela.

Možda ste već vidjeli kipove Buddhe u hramovima i uočili da se uvijek nalaze unutar jednog kruga. Osobito kod portreta Buddhe - uvijek postoji krug u kojem Buddha sjedi. Mnogi Buddhini portreti tako izgledaju, posebice su takvi svi u starim hramovima. Zašto Buddha sjedi unutar kruga? Nitko to ne može točno objasniti. Dopustite da vam kažem, to je upravo ovaj Misteriozni prolaz, ali sada se više ne naziva Misterioznim prolazom. Naziva se "svijet", iako zapravo još ne može biti nazvan svijetom, jer on samo ima taj komplet opreme. To je kao tvornica s kompletom opreme, ali bez sposobnosti proizvodnje. Mora postojati izvor energije i sirovine prije nego što će moći proizvoditi. Prije nekoliko godina mnogi su praktikanti govorili: "Razina mog gonga je viša od Bodhisattvine" ili "Razina mog gonga je viša od Buddhine." Kada čuju nešto takvo, drugima se to čini vrlo neprihvatljivim. U stvari, to što su rekli uopće nije neprihvatljivo, jer u ljudskom svijetu gong osobe zaista mora biti kultiviran na vrlo visoku razinu.

Kako je moguće da su oni postigli razinu višu od Buddhine? To se ne može shvaćati tako površno. Gong takve osobe stvarno je vrlo visok. To je zato što će, kada njegova kultivacija dostigne vrlo visoki stupanj, u trenutku prosvjetljenja, razina njegovog gonga uistinu biti vrlo visoka. Trenutak prije potpunog prosvjetljenja, osam desetina njegovog gonga bit će skinuto, zajedno s njegovim xinxing mjerilom i ta će se energija upotrijebiti da obogati njegov svijet - njegov vlastiti svijet. Kao što znate, pored ovog xinxing mjerila, gong praktikanta kultiviran je putem bezbrojnih muka i u teškim okruženjima u cijelom životu. Zbog toga je on jako vrijedan. Osam desetina ove vrijedne materije upotrijebljeno je da obogati njegov svijet. Dakle, kada u budućnosti uspije u kultivaciji, dobit će što god hoće; čim ispruži ruke imat će sve što poželi. On može raditi sve što hoće i u njegovom svijetu ima svega. To je njegov moćni de koji je on sam kultivirao kroz patnje.

Ta njegova energija može biti pretvorena u sve, već prema želji. Dakle ako Buddha želi imati nešto, nešto jesti ili se poželi s nečim igrati, on će to imati. To dolazi od njegovog vlastitog uspjeha u kultivaciji, to je Buddha-status (fowei). Bez toga se osoba ne može uspješno kultivirati. Sada se to već može nazvati zasebnim svijetom. Ta će osoba sada imati samo još dvije desetine svog preostalog gonga, da upotpuni kultivaciju i postigne Tao. Iako su preostale još samo dvije desetine, njegovo tijelo nije zaključano. On ili više nema tijela ili ima tijelo koje je već transformirano, putem visokoenergetskih supstanci. Sada se mogu iskazati njegove božanske sposobnosti koje imaju neizmjernu moć. Kada se osoba kultivira među običnim ljudima, ona je obično zaključana, bez ijedne veće sposobnosti. Bez obzira na to koliko je visok njegov gong, on je još uvijek ograničen. Sada je to drugačije.